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系列烙画《湖湘二十四节气图》之⑭:“处暑”
发布时间:2021-08-23   来源:新湖南客户端  作者:

今日处暑(05时34分)

【宝庆烙画《处暑》】

唐文林 王艳萍 作

【节气和烙画内容介绍】

处暑,是二十四节气中第14个节气,表示炎热的酷暑结束,三伏已过或接近尾声。日期在每年的8月22—24日。

时至处暑,太阳直射点继续南移、太阳辐射减弱,副热带高压也向南撤退,气温逐渐下降。这期间仍有炎热天气,但暑气渐消,人们迎来了久违的凉爽。



高粱熟满枝头

此时,正是谷物成熟的时节。向日葵颗粒饱满,深红的高粱熟满枝头,可以收割了。



向日葵颗粒饱满

处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋有关。“中元节”,俗称“送老客”,是追怀先人的一种文化传统节日,祭奠故去的亲人,敬祖尽孝。



中元节“送老客”

处暑时节又是染布的好时期。染布曾经是广泛流传在湖湘地区的民间浸染技艺,染坊遍布城镇乡村,以土布蓝染最为常见,并大多印有各种花色。深重的蓝,纯净的白,质朴的色彩,古拙的纹样,显现出浓烈的乡土气息。染布是普通百姓不可缺少的生活用品。



染布

新中国成立前的邵阳县(含今邵东市以及新邵县的一部分),是邵阳蓝印花布主产区。解放初期仍有大小作坊30余家,其中大染坊8家,著名的染坊有曾祥纪、德福春等。后来机染布占领了市场,手工染布就很少见到了。2008年,邵阳蓝印花布印染技艺被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。



洗布



晒布

【诗词咏处暑】

其一:《处暑》

宋代 ·吕本中

平时遇处暑,庭户有馀凉。

乙纪走南国,炎天非故乡。

寥寥秋尚远,杳杳夜光长。

尚可留连否,年丰粳稻香。

其二:《处暑后戏赋》

近现代· 孙功炎

处暑方过夜新凉,几番秋雨送秋光。

苍藤翠蔓迷新月,紫蕊红葩吐晚香。

门外近郊无贵客,林高密叶响寒螀。

平生南北多艰困,堪喜清宵一梦长。

【二十四节气】

即二十四时节和气候,是我国古代订立的一种用来指导农事的补充历法,它是上古先民顺应农时,通过观察天体运行,认知一岁(年)中时候、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。分别为:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

【编者有话】

二十四节气是我国古代劳动人民经验的积累和智慧的结晶,被列入世界非物质文化遗产的名录。为了让更多年轻人熟悉这一文化瑰宝,邵阳籍中国美术家协会会员、正高级工艺美术师唐文林教授与妻子王艳萍副教授历时近3年、联合创作了宝庆烙画《湖湘二十四节气图》系列画作。



唐文林在创作烙画

该作品以湖湘地区为基准,围绕着二十四节气中的主要农事活动、非遗传统技艺、重要传统节日及民俗活动,选择其中比较典型的一些场景进行创作。每张图描绘不同节气期间不同的生产劳动场面,同时穿插了丰富多彩的民俗活动,还展示了湖湘地区的一些非遗项目。

烙画又称“烙花”“火笔画”,利用油灯、烟灯炙烤加热铁针、石条,主要在竹木材料表面进行烙绘,是我国非常古老的一种民间美术。



2021年中国邮政发行的宝庆烙画邮票

《湖湘二十四节气图》在每个节气当天推出,贯穿全年,以期加深广大读者对我国优秀传统文化的了解和热爱。


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