滚动资讯:

系列烙画《湖湘二十四节气图》之⑩:“夏至”
发布时间:2021-06-21   来源:新湖南客户端  作者:

今日夏至

【宝庆烙画《夏至》】

唐文林 王艳萍 作

【节气和烙画内容介绍】

夏至,二十四节气中的第十个节气,此时太阳直射地面的位置到达一年的最北端,几乎直射北回归线,是北半球一年中日照时间最长的一天。

“不过夏至不热”,“夏至三庚数头伏”。夏至意味着炎热天气的到来,之后天气越来越热,日照充足,同时还伴随着暴雨,空气对流旺盛,农作物生长很快。

夏至到,民间有祭神祀祖、消夏避伏、吃面条、食粽子等习俗。 在湘西南的武冈,人们会在夏至前后制作米花。米花用糯米饭制成,分成两半,其中一半拌上食品红,一并蒸熟,放在阳光下晒干。米花艳丽的红白两色对比强烈,好似盛开等花朵,象征吉祥喜庆,是武冈人过年和喜事临门时必不可少的食物。

每到夏至期间,在隆回县虎形山瑶族乡,漫山遍野的金银花争相开放,把山间地头点缀得如诗如画。到处可看见花瑶人采摘金银花的身影,一派繁忙的景象。

【诗词咏夏至】

其一:夏至五月中

(唐)元稹

处处闻蝉响,须知五月中。

龙潜渌水穴,火助太阳宫。

过雨频飞电,行云屡带虹。

蕤宾移去后,二气各西东。

其二:夏至雨霁与陈履常暮行溪上二首其一

(宋)杨万里

夕凉恰恰好溪行,暮色催人底急生。

半路蛙声迎步止,一荧松火隔篱明。

其三:夏至日雨

(宋)袁说友

烟暝千岩木,溪明一带楼。

片云封旧恨,急雨罥新愁。

节又匆匆过,诗从轧轧抽。

病躯无耐暑,老鬓不禁秋。

【二十四节气】

即二十四时节和气候,是我国古代订立的一种用来指导农事的补充历法,它是上古先民顺应农时,通过观察天体运行,认知一岁(年)中时候、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。分别为:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

二十四节气是我国古代劳动人民经验的积累和智慧的结晶,被列入世界非物质文化遗产的名录。为了让更多年轻人熟悉这一文化瑰宝,邵阳籍中国美术家协会会员、正高级工艺美术师唐文林教授与妻子王艳萍副教授历时近3年、联合创作了宝庆烙画《湖湘二十四节气图》系列画作。

【宝庆烙画存续状况】

宝庆烙画渊源流长,宋代已有。民国时期以前,宝庆烙画的工具是各种型号的烙铁及铁针,利用炭火、油灯炙烤加热,在家具及日用品上烫烙图案。到20世纪50年代,邵阳市竹艺厂成立烙画小组,在竹木日用品上烫烙图案,大都是出口创汇产品,宝庆烙画发展至繁荣期。这时候的烙画工具已经得到改良,出现了电烙铁,电烙与火烙的烙烫工艺基本一致,但更能方便地控制烙铁的温度。20世纪90年代,宝庆烙画陷入低潮。现在能创作者寥寥无几。

(宝庆烙画文创产品展。)

当前从事宝庆烙画的代表性艺人有唐文林、王艳萍等,传承宝庆烙画已经有30余年,使宝庆烙画迸发出新的生命力。其烙画作品多次获得中国工艺美术最高奖“百花杯”、“金凤凰”金奖,烙画《竹簧储物盒》获联合国教科文组织的“杰出手工艺品徽章”。

(宝庆烙画进入大学课堂。)

为传承宝庆烙画,在唐文林、王艳萍的努力下和有关院校的支持下,从2016年开始,宝庆烙画被引入到邵阳学院、湖南工艺美术职业学院的常规课堂教学。6年来,共教习近500名学生,受众人群已经分布至省内外。

邵阳新闻

湖南新闻

名企风采