易中天现在是火之又火的大名人了。毁也罢，誉也罢，起因还是他的才。才质过人，加之名噪一时。“才”上面再加个“名”，自然就大大的不同了。喜者必誉，妒者必毁，是必然的事。土家野夫先生《闲话易中天》话得十分及时。现在正是该讲点真话，公道话的时候了。

　　刚读了野夫文章之时，我就想回复几句。开了个头又删掉了。原因是不想凑热闹。

　　其实早在二十几年前我就在对易中天“闲话”了。在与文友闲谈中，在一些文学讲座上，常常不由自主的要夸易中天。那时，易中天当然不出名，听我闲话的人也不清楚易中天其人，受了感染的听众只道易中天家里的酒定然好得了不得，才叫这个老头儿如此夸他。

　　易中天家中的酒我虽喝过，但喝得颇狼狈。其时他是武大的新教师，我则是年将半百的进修学生，又是他的美学课的崇拜者。这段师生关系也就个来月吧。在我离校的前夕，他请我和瞿琮吃饭。他一家三口住在一间小平房里，门前的走廊就是厨房兼餐厅。那天小藕节煤炉不争气，火力不旺，急得娇小的易夫人不停地用报纸当扇煽炉子，好不容易才将一条武昌鱼蒸好了，酒是武汉的“黄鹤楼”，当时倒也算是名酒。这顿酒当然给我留下好印象，但还不到要夸的程度。我夸他的是他过目不忘，过耳不忘，口若悬河，出口成章的才。给我印象最深的是，一次讲电影美学的课，正好头天夜里看了一部电影，他就以那部电影为例讲人物的对话，他竟然流畅而维妙维肖地一大段一大段的复诵出电影中的对话。这怎能不令我折服？这种惊人的记忆力，正是使易中天滔滔不绝，却又难出硬伤的关键。也是余秋雨先生硬伤不断的主要原因。老实说，我是做着“学者作家梦”进武大进修的，正是易中天将我从梦中唤醒，让我明白，没有惊人的记忆力，靠翻资料写论文，是成不了像样的学者的。

　　还让我敬佩的是易中天的平民化。他努力做学问，不作秀，求实而不弄虚，不端教授架子。我从武大回到岗位时，我所主编的《新花》文学月刊办了个函授站，需要一本美学欣赏方面的教材，不是资料的汇编，而是专著，且必须通俗、生动，在十万字之内，又没什么稿费。我请易中天老师写，他毫不犹疑地应允了，且很快寄来了书稿。这本教材受到学员的普遍赞扬。前不久我翻寻了出来，浏览了一遍，仍然觉得它好，以为即使现在，仍会是读者欢迎的读物。真正实心实意为普通人做事的学者，不正是最可贵的吗？什么叫“学术”？用简明的语言，通俗的逻辑，明白的条理，说明了复杂、深奥的事理，这就是“学术”。易中天做的，是真正的“学术”。

　　易中天学至名归，是理所当然的。易中天就是易中天。他出名，他红火，他的稿费多，是他几十年来勤奋应获取的。没有稿费他写，有稿费他写，稿费多得晃别人的眼，他还是写。人们应该为他而高兴，红什么眼呢？

　　“要爱就爱易中天！”还是女人有眼力，有勇气，又公平！

　　暂且“闲话”到这里吧！