今日白露 17时52分
【宝庆烙画《白露》】
唐文林 王艳萍作
【节气和烙画内容介绍】
白露是“二十四节气”中的第15个节气，是反映自然界寒气增长的重要节气，它表示孟秋的结束和仲秋的开始。时至白露，基本结束了暑天的闷热，天气转凉。白昼有阳光尚热，但太阳落山后气温快速下降，昼夜温差拉大。夜晚寒气逐渐加重，清晨时露水凝结成一颗白白的水滴，故名"白露"。
我国古代就把白露分为三候：“一候鸿雁来；二候玄鸟归；三候群鸟养羞。”意思是说，白露一到，鸿雁与燕子等候鸟南飞避寒，百鸟开始贮存干果粮食以备过冬。
白露期间，湖湘地区有吃红薯、酿土酒的习俗。郴州资兴市一带酿酒用糯米、高粱等五谷，温中含热，略带甜味，称“白露米酒”。
白露时节，也是农作物收获的季节，我国南方各处瓜果飘香、作物成熟。在我省邵东市，正是黄花菜收获季节。田野里，农民采摘黄花的忙碌身影随处可见。
邵东种植黄花菜已有500多年历史，有“黄花菜之乡”的美名。20世纪六七十年代，随着农业机械化的发展，人们将拖拉机投入黄花菜的种植、销售中。采好的黄花由拖拉机拉回晾晒，再运往各地销售。
白露期间，邵东市杨桥镇清水村荫家堂的禾坪上，晒满了金灿灿的黄花，为这座古色古香的建筑增添活力与色彩。
邵东荫家堂是一座具有湘西南民居特色的清代民居建筑群，由米商巨贾申承述四兄弟修建，始建于清道光三年（1823年）。建筑群体量庞大、布局严谨，采用砖木混合结构修建，工艺精雕细琢、精美绝伦，整体格局至今保存完好。2013年3月，荫家堂经国务院公布批准为第七批全国重点文物保护单位。
（邵东荫家堂实景）
【诗词咏白露】
其一：《南湖晚秋》
唐·白居易
八月白露降，湖中水方老。
旦夕秋风多，衰荷半倾倒。
手攀青枫树，足蹋黄芦草。
惨澹老容颜，冷落秋怀抱。
有兄在淮楚，有弟在蜀道。
万里何时来，烟波白浩浩。
其二：《白露为霜》
唐·颜粲
悲秋将岁晚，繁露已成霜。
遍渚芦先白，沾篱菊自黄。
应钟鸣远寺，拥雁度三湘。
气逼襦衣薄，寒侵宵梦长。
满庭添月色，拂水敛荷香。
独念蓬门下，穷年在一方。
【二十四节气】
即二十四时节和气候，是我国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，它是上古先民顺应农时，通过观察天体运行，认知一岁(年)中时候、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。分别为：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
【编者有话】
二十四节气是我国古代劳动人民经验的积累和智慧的结晶，被列入世界非物质文化遗产的名录。为了让更多年轻人熟悉这一文化瑰宝，邵阳籍中国美术家协会会员、正高级工艺美术师唐文林教授与妻子王艳萍副教授历时近3年、联合创作了宝庆烙画《湖湘二十四节气图》系列画作。
该作品以湖湘地区为基准，围绕着二十四节气中的主要农事活动、非遗传统技艺、重要传统节日及民俗活动，选择其中比较典型的一些场景进行创作。每张图描绘不同节气期间不同的生产劳动场面，同时穿插了丰富多彩的民俗活动，还展示了湖湘地区的一些非遗项目。
（宝庆烙画成为邵阳市创新职业技术学校特色课程）
烙画又称“烙花”“火笔画”，利用油灯、烟灯炙烤加热铁针、石条，主要在竹木材料表面进行烙绘，是我国非常古老的一种民间美术。
《湖湘二十四节气图》在每个节气当天推出，贯穿全年，以期加深广大读者对我国优秀传统文化的了解和热爱。
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