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“宝庆府老田”激情演讲:这是最后的斗争
发布时间:2020-01-22   来源:华声在线  作者:谢佳昕

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  湖南日报·华声在线1月22日讯(通讯员 谢佳昕)1月21日下午6点,暨农历2019年腊月二十七,湖南魏源医院有限公司在其培训中心“宝庆学府”举行年会。公司全体干部队伍欢聚一堂,一同辞旧迎新。湖南湖南魏源医院有限公司董事长田群力盛装出席,并发表了慷慨激昂的跨年演讲。

  此次跨年演讲是该公司举行的第五次跨年演讲,主题是“这是最后的斗争”。田群力自称“宝庆府老田”,称他的企业为“宝庆府”。演讲中,“宝庆府老田”追忆了童年的纯真、成长的烦恼、创业的艰辛;表达了对生死、对衰老、对轮回的感悟;阐述了毕生的夙愿、崇高的追求——宝庆府在中国崛起!

  “这是最后的斗争”这句话出自《国际歌》,所谓“这是最后的斗争”是指未来的一年是湖南魏源医院有限公司发展过程中最关键的一年,是关乎到该公司生死存亡的一年。既有占地面积114.5亩,总建筑面积16万平方米,总投资4亿元的国家普惠养老隆回魏源老年公寓项目一期建设的完成和投入使用;又有湖南魏源医院有限公司作为上市主体在新三板成功上市。

  “宝庆府老田”表示他将带领在座各位排除万难、披荆斩棘、创造奇迹,做到“不负光阴不负卿”。

  在座聆听演讲的公司全体干部队伍群情激昂、倍感欢欣鼓舞。他们坚信在“宝庆府老田”的带领下,一定能创造奇迹,实现“宝庆府在中国崛起”!

  以下为演讲原文:

  女士们,先生们,我亲爱的员工们:

  今天特意盛装出席,风衣、帽子、围巾,非常的酷,甚至还准备了梳胡子的梳子,想博大家一笑,但是会场空调实在太热了,所以我还是选择回归本性,脱掉我的风衣、帽子、围巾,做个自由自在的孩子。

  记得2016年我的跨年演讲题目是《回归童年,过好日子》,活了大半辈子才发现,原来我们在追寻理想的途中,我们过早的把最真的的童真(心)丢了。所以,继续我们的传统,在演讲前,大家放空自己,我们一块唱童谣:

  小皮球,香蕉梨,马兰开花二十一

  二五六,二五七,二八二九三十一

  今天,我演讲的题目是《这是最后的斗争》。

  1、 全是月亮惹的祸

  我们每个人来到这个世界,都是带着哭声来,今天我们的演讲就从这一声啼哭开始。肯定是月老酒后手发抖,缠绕了十指的红线飘飘,月老随心率性点起了鸳鸯谱。于是乎,人世间红尘滚滚,万紫千红。全是动物的本能,青春的气息弥漫了瓜田李下,牛棚坑头,山岗野地。月老咪眼瞧着三万英尺下的凡间,总是相当的满意:红红的脸,朦胧的眼,山一样的盟,海一样的誓,词不达意的极尽浪漫和不着边际没头没脑的话,最后的矜持最后的肚兜最后的腰带,口水汗水泪水血水,哭声喊声叫声咆哮声,床头的打架床尾的合……亿万年了,人类社会总是如此这般好热闹。也正是因为有了这样的热闹,才会有了人类的欣欣向荣,才会有了所有“莅临”地球的生命,有了你我他,继而生生不息。

  佛家云:一人哭,万人笑。我们不可能悄悄的来,也不边扬手边向地球人问好,更不可能哈哈大笑告诉大家:我来了!

  2、 池塘边的榕树旁(童年)

  尽管咱们刚来世上的时候带着哭声,但在父母的羽翼下咱们印象中的童年总是万般美好,童年的经历给我们的工作、生活特别是对创业者都是莫大的启发。童真万般美好:好奇、冒险、信仰、温暖、善良、信任、十万个为什么……只是随着我们的成长,往往童年还没有好好的感受就已感受到生活的残酷,到了忧郁的少年,我们都会遇到各种不如意,这恰恰就是对我们童真的摧残。

  池塘边,榕树旁,无数的美好、印记在我们的记忆里。

  3、怎忍见绿肥红瘦(成长)

  从我们记事起,我们慢慢被剥夺了独立思考的能力,慢慢的大家都会对现在的生活不太满意。剥夺我们能力的人往往是我们的父母、老师,他们总是会说“这是为了你好”。渐渐的我们才会明白,人应该和动物一样,并不需要教育。佛家云:人生是一场苦难。为什么每个人都不愿意来到这个世上?雨打芭蕉,刀削斧劈,我们每个人都在被迫成长。

  因为失去了童真,自己的生活和其他人并没有什么区别后,我们发现,原来人生是先甜后苦,就像是吃甘蔗,我们是从底部往尖部吃,通俗解释为:人生憋淡。正因为我们过早的被透支、剥夺、压榨,我们很难有创造、发现、快乐,我们都是在为别人而活,所以才会说:“死于25岁,葬于75岁”。

  4、我真是个大哈宝(开悟)

  因为童真残存,所以我选择创业;

  因为童真残存,所以我与众不同。

  24年前自己的“离经叛道”(离开体制),让我骄傲到如今。创业的24年来,我每天都感受到自己真正的活着,这里面所有的酸甜苦辣、焦虑、筋疲力竭,这就是活着的味道。

  过去我们不知道【朋友】是什么意思,朋友只是个伪命题,自己才是自己唯一的“朋友”,朋友的本质是一个社交的概念,你怎么样,你的社交就怎么样。过去我们并不知道【勤奋】,只知道我们的祖先特别勤劳,却依然不知道祖先为何穷苦那么多年。慢慢的我们才知道原来祖先们“面朝黄土背朝天的勤劳”是一种极其的懒惰,从没有想过改变。我们公司做【养老】,但是我们却一直不认可这个“养”,这是态度问题、方法问题和认识问题。并不一定是60岁以上的老人才需要养,60岁以下丧失了劳动能力的老人同样需要养。“老”作为目标客户也是错误。我们不知道公司、创业是什么意思,后来慢慢的领悟后才懂得,原来办一个公司相当于再养一个孩子并将她养大,对她负责,她就是一个生命的表达。

  5、水彩蜡笔万花筒

  过去我诗意的和大家表达过,我们要重拾起早已丢失在角落的水彩笔,画出天边的那抹彩虹。我们公司成长的过程就是竭力在还原简单,隆回最温馨、最和谐、最漂亮、最干净的地方就是我们的魏源医院。在故乡的土地上,我们创造了美好,这取决于我们童真未泯、残存美好。创业的过程就是一个努力回归真实、简单、常识的过程,我们养老的成果是“幼儿园•托儿所”,精神科的成果是“桃红症”(接纳并善待),但咱们所在的行业总是让人看不懂,他们一直在模仿却一直没有成功,这就是一个还原简单、常识、真实的过程,人,不就应该这样子吗?在孩子的眼中,所有的东西一定可美好的表达,他们永远温暖永远善良永远憧憬美好,随心率性。

  6、我们玩的是艺术(创业)

  慢慢的回归童年,我们就会天马行空,无论是工作还是生活,我们都会有和别人完全不一样的理解——我们玩的不仅是艺术,更是一种行为艺术。过去我和大家讲像一幅画、一首诗、一首歌,像外婆的澎湖湾,像外婆的千层底儿...…都不及【行为艺术】来表达我对产品的理解。来过医院的人都会说我们这里不像个医院更像个家,这就是代表我们已经在被这个行业认可,期待着今年的新项目可以成为别人眼里一种艺术的享受,我们要从原来的【吸人眼球】升级为【夺人魂魄】,要在这里表达出人世间所有的美好,用【向死而生】去表达出【光阴的故事】。艺术品对应的一定会是奢侈品,且将会是一个非卖品。

  7、半夜起来不鸡叫

  老田上年纪以后因为前列腺增生常半夜起来,只撒尿,不学鸡叫。“半夜起来不鸡叫”,老田下半辈子还要干另一件事非常重要的事——为中国的民营企业正名。民营企业是不是一种珍稀的野生动物,一直需要“被保护”,但总免不了被歧视、虐待和偷猎。

  民营企业事实上是中国共产党领导的“新四军”,是人民的队伍。生产资料为国有,我们本身都是劳动者。我坚信:

  (1)民营企业是集体企业。

  民营企业生产资料所有制形式、按劳分配的形式、创业者是企业的第一劳动者,特别是新时代生产资料概念内涵的巨变,中国目前根本就没有所谓的非公经济。

  (2)民营企业是国民经济主要组成成分之一。

  民营经济因为需要“被保护”,所以民营企业的春天根本就还没有真正到来。民营企业一旦科学正名定性,必将成为中华民族伟大复兴的主力先锋。

  我建议年轻人要好好的学习《马克思主义》最基本的哲学经济学,学习什么是上层建筑、生产力、生产关系以及生产资料等,我老田也是一位劳动者,但我敢保证在座的诸位没有人比我更勤奋。姑且不论风险与压力,在中华民族的伟大复兴中,民营企业必须是先锋。

  8、宝庆府在中国崛起

  没记错的话,今年是我第五个年头的跨年演讲,工龄稍长的员工可以证明,老田念念不忘的一定是【宝庆府】在中国崛起。我们的干部队伍真真切切的感受到我们一直在为【宝庆府】在中国崛起而努力,这一定是我们和自己最后的斗争。我怎么样,我们就怎么样;我们怎么样,我们公司就怎么样;我们公司怎么样,我们未来的【宝庆府】就怎么样!

  【宝庆府】如何在中国崛起,能崛起多长时间,这些都是我们生命的表达。我相信经过今晚,经过我们这么多年的念念不忘,大家一定会相信【宝庆府】在中国崛起就是老田的夙愿,这也是我最后的回归。

  9、 唱起光阴的故事

  《创业者的墓碑》之三里有这么一段话:当我彻底老了,在炉火旁打盹,口水关不住了,心里必有一块丰碑让我骄傲——这丰碑关乎生命、生活、勤奋、学习、智慧、创业、财富的理解。幻想着大限的某一刻,我躺在自家正屋的实木大床上,床旁跪满黑压压的子子孙孙们……我发出我最后的声音:人的一生应该是这样度过的……

  10、 这是最后的斗争

  “这是最后的斗争”这句话出自《国际歌》,大家可以和我一起感受一下这首歌,在这个时代,我建议每个年轻人都要去品读《中国共产党历史》,我们要重新认真思考、深刻领会习近平新时代中国特色社会主义思想,我们要努力活个明白!

  千言万语,不知该如何表达,只愿我们能不负光阴不负卿!


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